学书法应该如何选择字帖？

今天华强网小编整理了学书法应该如何选择字帖？相关信息，希望在这方面能够更好的大家。

本文目录一览：

• 1、学书法应该如何选择字帖？
• 2、钢笔书法字帖行书
• 3、我初二，要参加书法比赛，今天老师让我下午写一张字帖给他，是随便什么纸都可以吗？

学书法应该如何选择字帖？

经常有人问我：学书法应该如何选择字帖？今天就简单写一下学书法该如何正确选择字帖。我这里所说的字帖首先一定是古代的经典碑帖，不是市面上现代人写的字帖。这就是选择字帖的第一个要求，一定要选择经时间考验的古代经典碑帖。为什么呢？有句话是这样说的：取法乎上得其中，取法乎中得其下。选择古代工典碑帖就是取法乎上。所以我们要在书法艺术上有造诣，有传承，就必须以古为徒，认真研究古人的经典之作。

上面是定好了方向，方向对了，就不怕路远了。但还有一个选择字帖顺序的问题，初学其实建议从篆书开始，因为这是汉字的源头，也是锤炼基本功的好方法。有一定基本后选择隶书，然后再练楷书，然后进阶的话就可以从章草开始，然后到行书，再到草书。这是我个人觉得比较好的路子。当然也因人而异。

下面就给大家推荐一些经典碑帖，仅供大家参与。欢迎批评指正。

唐颜真卿书颜勤礼碑文物出版社

学颜楷必备的一本原帖，这个版本比较好。

买了这本后可以同时买一些颜勤礼碑集字古诗古文类的参考书籍。

褚遂良大字阴符经

赵孟\胆巴碑

赵孟\《道德经》，学硬笔必备，学书法的同时又可以学习千古经典道德经，一举两得。

《曹全碑》，这是中国书法经典导读系列的字帖，有译文和注音，对初学者是不错的选择。这系列的书其实都不错。

《张迁碑》

赵孟\六体千字文，一本书可以对比六种不同字体，好玩有趣

智永《真草千字文》

《邓石如篆书千字文》

以上是教学中常用到的字帖，以下分类列出其它经典，可以选购：

陈嘉强老师推荐的各种书体（篆、隶、楷、行、草）临摹范本：

（一）篆书

《峄山碑 》

《邓石如篆书千字文》

《泰山刻石》

《王福庵书说文部首》

邓石如《篆书白氏草堂记六屏》

（二 ）隶书

《乙瑛碑》

《礼器碑》

《史晨碑》

《曹全碑》

《张迁碑》

《石门颂》

《西狭颂》

（三 ）楷书 华强网

欧阳询《化度寺碑》《九成宫醴泉铭》

褚遂良《雁塔圣教序》《大字阴符经》（传）

颜真卿《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《自书告身帖》

柳公权《玄秘塔碑》《神策军碑》

赵孟\《胆巴碑 》《三门记》《妙严寺记》、小楷《道德经》

钟繇《宣示表》

《张猛龙碑》

《张黑女墓志》

《灵飞经》

（四）行书

王羲之《兰亭序》（“神龙本”）、《 集王圣教序 》

颜真卿《祭侄文稿》、《争座稿》、《祭伯文稿》

苏轼《黄州寒食诗帖》

赵孟\《洛神赋》

米芾《蜀素帖》

黄庭坚《松风阁》

（五）草书

赵孟\六体千字文

皇象《急就章》

陆机《平复帖》

智永《真草千字文》

唐孙过庭《书谱》

张旭《古诗四帖》( 传)

怀素《自叙帖》

陈嘉强老师推荐的经典临摹范本：

《泰山刻石》

皇象《急就章》

《张迁碑》

《石门颂》

《西狭颂》

《张迁碑》

钟繇《宣示表》

陆机《平复帖》

王羲之《得示帖》

王献之《中秋帖》

王《伯远帖》

《张猛龙碑》

智永《真草千字文》

《等慈寺碑》

孙过庭《书谱》

《灵飞经》

张旭《古诗四帖》( 传)

怀素《自叙帖》

黄庭坚《松风阁》

米芾《蜀素帖》

赵孟\《道德经》

每一本字帖就相当于一副药品，可以治理不同的问题。以上只是部份的推荐，这些书籍当然都可以买回来有空翻一翻，看一看。但现在的印刷技术比我们古人先进多了，我们能接触到的字帖也是非常多的，但究竟要如何选帖和临帖，要因人而异，所以最好在老师的指导下正确选帖，先坚持学习一本，有了一定基础后再换帖。

大家有什么问题可以直接在下面留言或联系陈老师。谢谢。

作者：陈嘉强

作者本人声明：该文章独家发布于百家号平台，抄袭必究。

钢笔书法字帖行书

钢笔行书字帖，很精美的一些行书创作作品。通过字帖你可以更直观的发现行书之美。下面是我为你整理的钢笔书法字帖行书，希望对你有用!

钢笔书法字帖行书欣赏

钢笔书法字帖行书图片1

钢笔书法字帖行书图片2

钢笔书法字帖行书图片3

钢笔书法字帖行书图片4

如何欣赏行书之美

一幅书法作品的好坏是从两个大方面来看的：

一、是书法基本功，书法中内涵的基本功如何又是由以下两点决定的：第一，看字体间架结构的基本功怎样。写毛笔字，一个字的间架结构写不好，有可能直接影响到字意，从而影响到书法的审美价值。一个字的间架搭好，这个字的字体也就确定了。“真、草、隶、篆”，不同字体有不同的间架结构。每个书法家在字体上求变，首先是在前人书体的间架结构上求变。李斯在史籀大篆字体的间架结构上求变，创造了小篆字体的间架结构;程邈在前人书体的间架结构上求变，而成隶书。王羲之也是在前人书体的间架结构上求变，而大成楷书、行书、草书。他书写的字体间架结构就非常美。后世的大多书法家都在他的间架结构上求变化，并形成了自己的风格。一个用毛笔写字的人，连字最基本的间架结构都写不好，那他就成不了书法家。

“真、草、隶、篆”，每种字体都有自己的行笔的法则。行笔法则变了，字体也跟着有所变化，也许新的、更好的、具有审美性的字体就产生了。我们赏析一幅书法的好坏一定要从每一笔的起笔、行笔、收笔去看，看起笔是否有力，行笔用力是否均匀流畅，在写点、横、折、竖、勾、撇、捺、提等笔划时，是否符合这种字体的行笔法则，这些行笔法则都是前辈大书法家千锤百炼出来的。每个大书法家在行笔都有不同，但万变不离其宗的是其写的每一笔划都有功力，都有审美价值。书法家在行笔上没有功力、没有审美价值的笔划叫“败笔”。所以书法家不可不以前人好的行笔法则为学习基础，练好书法行笔中每一笔的基本功。有的毛笔字，从纸的正面看有字，从纸的背面看无字，说明写字人行笔无力不能力透纸背。有的毛笔字，从纸的背后看笔划断续，说明写字人行笔用力不均匀。如“大”字，从纸背后看，起笔处是点，收笔处是点，交叉处是点，整个字的背面是6个点，这就是行笔用力不均匀所致。明末清初的王铎，被日本人称为中国清朝草书“书圣”，他的书画作品在拍卖市场中也有较高的价位，但他的书法行笔中有很多毛病，让人觉得书法不够精。明朝詹景凤的字，写得就很精到，败笔很少。

二、看内涵的语言，书法语言又包含以下5点：第1点，书法中是否有文学的内涵。好的书法作品不但每个字都体现着该字的字意，而且通篇都反映出文章的含意。王羲之的书法作品《兰亭序》通篇文字不但映射出字体的美，而且还反映着文章的美，把文字的美和文章的美都内涵在书法作品中。苏东坡的书法作品《赤壁赋》也是这样。这些书法作品被称为“文人字”。我们看一件书法作品时常评曰：“这是文人字”、“这是书家字”、“这是匠人字”。这是由于写字人的文学水平不一样，反映在字上，字中表现出的内涵不一样、所产生的感受也不一样。第2点，读好的书法作品给人的思想以驰骋的余地，让人欣赏书法就像是在欣赏诗词，因为书法本身就是思想的写照。读文征明的书法作品就像读田园诗，会勾起对田园的联想。读毛泽东、郭沬若的书法作品也都会给人以诗词的联想。第3点，书法作品中是否内涵音乐的韵律。好的书法作品中每个字的间架结构和字与字之间的结构都有音乐的韵律，你读毛泽东的书法作品《沁园春·雪》就仿佛感到世界上最雄壮的交响乐在奏鸣。第4点，书法中是否内涵着画的意境。“字画本一体”，字乃抽象的画，好的书法作品充分展示着画的意境。第5点，书法中内涵的势态。书法中内涵的势态包括大气还是小气，是潇洒、飘逸还是拘谨，是格调高雅还是低俗，是厚重还是轻浮等等。这些统统和书法家的品格有关，俗话说“字如其人”就是这个道理。毛泽东书法大气磅礴，这是由大政治家的气魄所决定的。王羲之的字潇洒飘逸，颜真卿的字厚重，文征明的字格调高雅。总之，书法作品所涵盖的丰富语言，从某一角度来说，应是书法家人格的写照。

我初二，要参加书法比赛，今天老师让我下午写一张字帖给他，是随便什么纸都可以吗？

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你好，首先要确定下比赛的主题，比如歌颂党和国家的，就要去搜集一些歌颂诗歌，网上很多的
第二，选纸，如果是毛笔比赛肯定是要用宣纸的，根据书写字数和字体大小选择大小合适的纸张，一般是三尺，四尺，三尺对开，三尺斗方，四尺斗方等，尽量不要胡乱裁剪
第三，要按照严格的书法章法执行，关于书法章法问题可以请教一下你的老师。
第四，最好有合适的印章，至少要有姓名章和迎首章
希望能帮到你

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